أحببت هذا الكتاب وأود قراءته لكنني لا أحب أن أقرأ الكتب على شاشة الحاسب. ولكن من الفهرسة تبين لي أنه كتاب من النوع الذي أحبه. بالمناسبة أنا مغربي وأبدي نفس شعورك له. أي أنني أحبه وأكرهه في نفس الوقت ولا أعرف. اخي أريد أن أسألك هل هذا الكتاب تم طبعه وموجود في المكتبات أم أنه فقط إلكتروني ؟
شكر لك أخي على الكتاب. والسلام

احم
احم احم
احجيوج.. أنت رائع يا عزيزي.. شكرًا لك كثيرًا على الكتاب
هلا طبعته وأرسلت إلي بنسخة فاخرة

بكل سرور يا حمود، فقط أرسل لي تكلفة الطباعة مقدمًا

فكرت فعلا في إضافات التعليقات، لكن الردود التي التي تستحق إعادة النشر نادرة جدًا، وبصفة عامة الردود في هذه المدونة قليلة. لذلك اخترت أخيرًا الاكتفاء بنشر التدوينات دون الردود. لكن مستقبلا قد أعيد نشر بعد التدوينات المميزة مع تعليقات زوار المدونة عليها.

تحياتي أحمد

في مدينتي سألني احد السواح لماذا يطل الزليج الفسيفسائي المتنوع الألوان من خلف الصباغة الغامقة.. قلت لن أحدهم أعجبه صباغة الزليج بذلك اللون لأنه كان يغار من جماله الفتان.. عندما عدت أدراجي فكرت في هذا العنونا “طلاء التناوب”.. عنوان جميل لو وضع لنص قصير يتحدث فيه كاتبه عن نوايا المسؤول الذي الزم الناس بذلك الطلاء عند اقتراب زيارة للملك السابق.. ثم تغير الطلاء بعد ذلك بفعل حكومة التناوب.. ورغم ذلك ظل الزليج يطل من مكان ما.. هل سيفهم السائح كلامي بله أنا؟

إن المتتبع لواقع المجتمع في الوقت الراهن ومسيرته يجد أن الوطنية المصرية بصفةٍ خاصة والوطنية العربية بصفةٍ عامة تواجه تحدياً كبيراً في ظل الموجات العالمية من التغريب والعولمة والعلمانية وصراع الحضارات والتأثير الثقافي والاجتماعي والسياسي الذي تواجهه مجتمعاتنا من الحكومات الغربية والمنظمات الدولية كمنظمات حقوق الإنسان والمرأة والطفل ..
ومن ثم أصبحت الحاجة ملحة في الوقت الراهن لمواجهة تلك التحديات تتطلب مجهودات وأطروحات جديدة من رجال العلم والثقافة والإعلام وعلماء الدين والاجتماع والسياسة من أبناء الوطن الوطنيين الغيورين على المصلحة العامة للدولة في إطار عمل جماعي من أجل وضع إستراتيجية وشروط جديدة للتناغم والتكامل في بنية الوطنية المصرية .
ويشار إلى أن أخطر ما يصيب المجتمعات الإنسانية من آفات هو حينما يفقد أبناء هذه المجتمعات فعاليتهم نظراً لتفشي ظاهرة الكسل والخمول والتواكل والتبرير بشكل أضحت تسيطر على أفكارهم ومجريات حياتهم …. في هذا الظرف يفقد المجتمع القدرة على استثارة الطاقات الداخلية وكوامن الحياة فيها وحينذاك يتحول المجتمع إلى كيان هامشي في كل شيء .
فالانتماء إلى الوطن لا يتحقق على المستوى الفعلي إلا من خلال الالتزام الجاد من قبل كل مواطن دون انتظار ما تؤديه الدولة له؛ وأن لا يربط دور الدولة تجاهه مع ما يتطلب منه أن يؤديه؛ فالوطنية لا تباع ولا تشترى فيجب على كل مواطن وطني أن يؤدي دوره وأن يتحمل مسئوليته ويسعى بكل امكاناته لكي يكون فعالاً مؤثراً لتطوير وتنمية الوطن.
ومن الأمور التي يجب الانتباه إليها أن الكثير يعتقد أن علاقته بالوطن إيجابية في حين أنها على عكس ما يعتقدونه تماماً وذلك حينما يتكاسل أو يخشى القيام بدوره كأن يشهد بشهادة حق قي شهادة أو إبلاغ عن جريمة ليس له صله بها أو التقاعس في أداء مهام الوظيفة على الوجه المأمول منه ؛ كما أنه حينما يتهرب من تحمل مسئوليته كعدم الاحتراز في قيادة السيارة أو ما ينتج منه من نتائج سلبية أثناء أداء أعماله.
فالوطنية ليست مجرد شعارات إنما هي ما يتجسد في السلوك والفعل الإيجابي الذي يترجم مشاعر الاعتزاز والانتماء إلى الوطن بجانب مقومات الإيثار والتضحية والدفاع عن الوطن وعن سمعته وحماية مقدراته من أي عبث أو محاولة للنيل من أمنه واستقراره وكرامته وسيادته.
فالانتماء إلي الوطن يعني المرجعية للأمن والأمان بل أنه يشكل المرتكز الجامع للكل والإطار المحفز للتقدم والتطور والنهوض بالدولة.
ويجب ألا يخفى عن الذهن أن حاجة الناس للانتماء هي من أهم الحاجات التي يجب الحرص على إشباعها لدى المواطن وفقدانه له يعتبر من أخطر ما يهدد حياة أي مجتمع وينشر الأنانية والسلبية وذلك بأن يحصل المواطن على كافة حقوقه الواجب أن تقدمها له الدولة
(الطرف الثاني في عقد المواطنة) ؛ وفي المقابل يؤدى الانتماء إلى التعاون مع الغير لتحقيق الأمن الأمان (داخلي – خارج) والتطوير والرقي في جميع مجالات الدولة والوفاء والولاء والعطاء والتضحية من اجل رفعة الدولة.
كما أن الوطنية الحقيقية هي السعي بإصرار إلى جعل الوطن مكاناً آمناً وأماناً وحتى يتحقق ذلك فيتعين انتهاج وجه الإسلام الصحيح المنصف الحق الشامل من كل أطراف الوطن بالالتزام بالعبادات والمعاملات .. كما أمرنا ربنا سبحانه وتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
ولعلنا نجحنا في الإجابة عن تساؤلنا في بداية المبحث ؛ حيث في تقديرنا أتضح أن مشاركة المواطن الدولة في أداء جميع مهامها ليس فقط في تحقيق الأمن إنما المدلول أشمل كما أوضحنا ؛ ومن ثم فإن المشاركة المجتمعية قبل أن تكون عملاً طوعياً فهي واجب وطني ؛ وبمعنى أكثر وضوحاً فهي عملاً طوعي واجب .
ولا يفوتنا في هذا المقام مقولتي فوجان :
“من المؤكد أن أعظم معجزات الفضيلة نتجت عن الوطنية : فهذا الشعور الرقيق الحي الذي يضفي على قوة حب الذات كل محاسن الفضيلة ؛ منحها حيوية دون أن تشوهها أعظم جميع العواطف نبلاً”.
وله أيضاً :
“……… إننا لا نبدأ تماماً في أن نصبح رجالاً إلا أن نكون قد أصبحنا مواطنين؛ ………” .
وما أجمل المقولة التالية :
“بلادي و إن جارت على عزيزة و أهلي و إن جنوا على كرام ”
”ما أجمل أن يموت الإنسان من اجل وطنه ..”
من أح محلص جب وانتمي واجعل لك ولاء ووطنية لبدك ولوطنك العربي الإسلامي دون انتظار ما يقدمه لك وطنك لأن هذا ما يريده أعداءنا ؛ احذر يا أخي .

je suis marocain et je l’aime pour une raison simple : nous avons la liberté par rapport aux pays qui sont dans le même niveau de développement.

لي ديوان شعري يؤرخ لمسيرة السيد العداء العالمي
و الأولمبي هشام الكروج.أريد رقم هاتفه إن أمكن أو الاتصال به من أجل تقديمه له. و شكرا.
و أ قول بأن موقعك جيد.

انه واقعنا وتحياتي لك انك توصل ما خفي عني منه

I HIGHLY DOUBT IF YOU ARE MOROCAN MAN??????? I’M JORDENIAN GUY AND I LOVE AND APPRETIATE MOROCCO
AND MOROCAN PEOPLE

BELIEVE ME IF YOU WANT TO BE A POPULAR WRITER, THESE WRITINGS WILL NOT HELP YOU AT ALL. HOWEVER, THEY WILL BRING YOU DOWN ON READERS’ EYES.

FRANKLY, YOU DON’T DESERVE TO BE MOROCAN !!!!!!

عزيزي محمد
لقد اطلعت على ما دونته وهو شيء رائع ليس بالامر الهين , ولاني صحفي مراسل لاحدى القنوات الفضائية واشتغل على موضوع المدونين ساكون ممنونا لك لن لنت وافقت على المشاركة بابداء رايك في الموضوع حول رايك في التدوين والفائدة منه ومدى اقبال الشباب المغربي عليه ,,,,,,,,

ارجو الردعلى بريدي الالكتروني

عتذر لكتابة هذه الملاحظة ،،،،،،،،، صاحب الكتاب يهين المغرب الذي بلده والدي في نفس الوقت بلدي

محمد سعيد احجيوج لديه مدونة وكتابين: المغرب كما هو وألف باء …