على الرغم من شل حركة موقع نيشان من طرف الجهات الأمنية ببلادنا فما زال هناك نسخة مخبأة يختفظ بها محرك البحث المشهور كوكل و يمكن الوصول إليها على العنوان أسفله: (هنا)

اقتباس:المسوغ الرسمي الذي جاء في قرار المنع هو إساءة المجلة للدين الإسلامي، عبر إعادة نشرها لنكت يتداولها المغاربة حول الدين”القضية كلها في إعادة النشر بالذات وهذا هو الذي سيقف غلى جانب صف نيشان وغيرها مستقبلا.موقع خرافة نفى بغباوة ان يكون للشعب المغربي علاقة بالنكت التي أدرجتها العاجي في ملفها..يمكن أن يشهد الآلاف من المغاربة بأقدمية تلك النكت..المحتجون المتشددون يبيحون لأنفسهم إعادة نشر النكت ويحرمونها على غيرهم بأي منطق وقانون؟وعوض 19.500 نسخةمن نيشان بلغ الغباء بهم ان نشروا النكت لملايين القراءوبأي منطق وأي قانون؟

السلام عليكم
لكل مقام مقال
هنا في المغرب قانون ودستور ينص على أ ن المقدسات تحترم ومنها الله والوطن والملك ولكل دولة قوانينها ونيشان مجلة مغربية ضهرت أخيرا ولم تكن معروفة من قبل
ولكن الغريب والطامة الكبرى جائت من من يدعون أنفسهم مغاربة وانا كمغربي وباحث حقوقي بريئ من مغربية هؤلاء واقولها في منبرنا هدا أوغيره
لمادا نحترم قواين البشر ولانحترم قوانين الله سبحانه وتعالى خالق الجن والانس
لمادا نسخر بالمقدسات حتى نمر عليها تحت أقدامنا وتكون من الماضي وبدلك ندعي التحضر والتفتح والتنوير
يالها من سخافة الأجيال وسخافة الرجال ووقاحة الصبيان
اصبح اللعب بالمبادء والمقدسات لدى البعض كفعل من يشع سيجارة كما يقولون عندنا
شعل عليها شي كاروا
ايوا هده هي المصيبة النار اللي شعلتوا غادي تحرقكم ءا شاء الله وكحقوقي وكاتب ومناضل في العديد من الجمعيات الحقوقية اترك للعدالة ان تحاكم من يستهزء بالدين والمقدسات وبالله عز وجل وأدعوا الله لهم أن يهديهم ويرد بهم من الضلام والضلال الدي سقطوا فيه والسلام الفاروق alfarouq1@yahoo.fr

جتك تلاتين نيلة

‏ما أوردته الكاتبة حول النكتة في مجال الجنس، تجاوز ما تناولته في مجال الدين، ونفس الشيء بالنسبة للسياسة وهنا كان التناول الذي جاء تحت عنوان ‏‏” السياسة: وعن الملوك، فلا تخجل” في منتهى الصراحة والجرأة ولعل هنا مربط الفرس، الذي انتبه إليه أيضا صديقنا المدون المغربي احجيوج.. ذلك ‏أنه عندما وصل الأمر بالمس “بأقدس الأقداس” السياسية، تحركت السلطة السياسية والأمنية لكي تحرك – حتى ولو عن غير قصد- سواكن من ينتظر ‏جبهة داخلية لكي يجر المجتمع المغربي لحالة دامية على الطريقة الجزائرية أو العراقية.. وكما قال احجيوج أن الدين بهذه الطريقة قد عاد ليكون “أفيون ‏الشعوب” فإن جُحَا.كُمْ يرى أن ذلك يتجسد في من يسعى إلى تحويله إلى كرة مضرب بين من يقتلون باسمه من جهة وبين من يريدون في الظاهر منعهم ‏عن ذلك من جهة أخرى..‏كانت الرسوم الدنماركية مسيئة بالفعل لأنها كانت مغرضة سياسيا وعرقيا.. لكن تحقيق نيشان لا يمكن اعتباره كذلك.. وبما أن موقع نيشان قد تم حجبه، ‏فإليكم هنا وصلة إليه عن طريق غوغل.. ولأن الوصول قد يستعصي على البعض، فها هو جُحَا.كُمْ يضع في ما يلي الجزء الخاص بالدين في هذا ‏التحقيق، بين يدي زواره لكي يحكموا من تلقاء أنفسهم وبحرية وبشجاعة أخلاقية وبتروٍّ، على “جناية” هذا النص من عدمها.. وقبل ذلك أهيب بالمدونين ‏خاصة ممن وقفوا إلى جانب الرسول ضد الرسوم، أن يمارسوا بأنفسهم عملية التقييم والتحكيم ولا يتركوا للرقيب السياسي الأمني احتكار هذا الأمر.. ‏فأنتم من يهمكم الأمر أولا وبالذات وليس البوليس الأخلاقي أو السياسي الحامي لسلطات متعفنة..لقد بدأتم تصبحون قوة يُحسب لها حساب، فلا تتركوا ‏الساحة لأعوان الأمن والمتعاونين مع السلطات المفعول بها شمالا وغربا.. مارسوا حريتكم ومن ثم سلطتكم المعنوية المؤثرة وجُحَا.كُمْ بانتظار ردود ‏فعلكم.. …

انا ضد منع مجلة نيشان او الجريدة الاحرى سابقا خصوصا انهم قدمو اعتذار
لكن ذالك لا يغفر لهم ماقامو به
اولا:هذه تضحك على الدين ولا تروق الا للبعض عندما يكون محشش او سكرانا او لادينيا
ثانيا 60 بالمئة من المغاربة اميون اما الطاقم الموجود في مجلة نيشان فهم دوي الشواهد العليا
فمن نحاكم اللي قاري اولا للي ماقاريش
ثالثا المغاربة يتناقلون هذه النكث بدون علم وغالبا ما يتبعها استغفر الله، اما نيشان فهي نشرتها عن علم وعن قصد، ولا يجوز لجريدة ان يكون كلامها ككلام الشارع
هذه النكت مثلها مثل الخراءة التي توضع في الطوليط، هل تريد اخد ان يأتي الى صالونكم ويضعها في السداري، فمكان هذه النكت ليست في الجريدة التي يقرأها ناس مثقفون، ويضحكون فيها على أبي هريرة و الرسول صلى الله عليه وسلم والله عز وجل، المشكلة اني قرأت لك في هذا الصباح مقالة لك في جريدة المساء بخصوص المدونين و تؤاخد الجريدة لأنها نشرت بعض روابط منتدبات جنسية، اريد ان افهم
تؤاخد على جريدة انها نشرت روابط جنسية ولم تؤاحد على مجلة استهزائها بالله عز وجل

السلام عليكم ،،،
في الواقع لا أعرف نيشان ولا غيرها من المجلات المغربية … ولكن لفت انتباهي اعتراضك على الحكومة حين تشحن مشاعر الشعوب اتجاه دينهم … برأيي أنه موضوع لا مشكلة فيه … كان من الأولى أن تحذر المجلة من مثل هذه النكت بدل من أن تعيد نشرها … سواءً أكان من سيقرأها من المثقفين أو غيرهم … فكونها تستهدف طبقة من المثقفين لا يبرر نشرها لنكت مسيئة للدين … هذا من جانب … ومن جانب آخر مثل هذا الأسلوب في الكتابة التي تستعمله أنت في نشر أفكارك - التي اتفق مع بعضها وأختلف مع الآخر - يزيد من بلادتنا الدينية! التي لا ينقصها زيادة … فإنها في هذه الأيام وصلت لأعلى حدودها مذ بعثة النبي!

أعتذر! ربما أنني بالغت في انتقاد المجلة أو انتقادك حتى … وربما أنا غير منصف في رأيي …

أتمنى أن احصل على نسخة من هذه المجلة وأقرأها وبعدها أعيد كتابة رد أسعى للإنصاف فيه … على الرغم من أني لا أظنه سيتغير!

بزاف والله بزاف, مالقاو غير الدين اتفلاو بيه, ماعندنا فساد سياسي مالي اجتماعي اخلاقي …الجهل الأمية الفقر …كلشي هادشي ما بان ليهم, بان ليهم هاد شوي ديل الدين لي باقي فالبلاد إتفلاو بيه, حشومة, الله إنتقم منهم, لاحول ولا قوة إلا بالله

المشكلة في االوطن العربي اننا اناس نعشق الكذب و المداراة على مافينا …نحب الظهور امام انفسنا بثياب الانبياء عندما نتحدث بصوت مرتفع…و كذا نتعامل مع من يرفعون اصواتهم ممن يلبسون ثياب البش.
ما اعلق عليه في هذه القضية هو أن النكات المنشورة تم نشرها على انها ما يتداوله المغاربة من نكات… اي اهن هذه النكات معروفة في مجتمع المغرب- والحقيقة في معظم المجتمعات العربية-أي انه لم يتم تأليفها من قبل الصحافيين في نيشان.الغبي في الموضوع و المثير للوجع ،هو انه كيف يتم محاكمة من ينشر الواقع على جريمة يرتكبها( في نظر البعض) الواقع ككل. أنا أراهن أن احد القضاة لو سمع واحدة من هذه النكات ( وخصوصا نكتة ابوهريرة) خارج حدود القضية لكان ضحك كما لم يضحك منذ ايام الدراسة. هذا هو مجتمعنا..لنا ما يبكينا، ولنا مايضحكنا…فلماذا تريدوننا ان نستمر بالكذب على انفسنا، تحية لنيشان في المغرب العربي، و تحية لكل اصوات الحرية الاجتماعية في الوطن المنوّم.